Éduquer à la solidarité : les rapports entre l’ESS et l’éducation en France du XIX e siècle à nos jours

Année de publication:
 2018
Numéro de revue: 

Auteur(s)

Olivier Chaïbi

Toute la Recma

  • 2010
    • 2019
    • 2018
    • 2017
    • 2016
    • 2015
    • 2014
    • 2013
    • 2012
    • 2011
    • 2010
  • 2000
    • 2009
    • 2008
    • 2007
    • 2006
    • 2005
    • 2004
    • 2003
    • 2002
    • 2001
    • 2000
  • 1990
    • 1999
    • 1998
    • 1997
    • 1996
    • 1995
    • 1994
    • 1993
    • 1992
    • 1991
    • 1990
  • 1980
    • 1989
    • 1988
    • 1987
    • 1986
    • 1985
    • 1984
    • 1983
    • 1982
    • 1981
    • 1980
  • 1970
    • 1979
    • 1978
    • 1977
    • 1976
    • 1975
    • 1974
    • 1973
    • 1972
    • 1971
    • 1970
  • 1960
    • 1969
    • 1968
    • 1967
    • 1966
    • 1965
    • 1964
    • 1963
    • 1962
    • 1961
    • 1960
  • 1950
    • 1959
    • 1958
    • 1957
    • 1956
    • 1955
    • 1954
    • 1953
    • 1952
    • 1951
    • 1950
  • 1940
    • 1949
    • 1948
    • 1947
    • 1946
    • 1945
    • 1944
    • 1943
    • 1942
    • 1941
    • 1940
  • 1930
    • 1939
    • 1938
    • 1937
    • 1936
    • 1935
    • 1934
    • 1933
    • 1932
    • 1931
    • 1930
  • 1920
    • 1929
    • 1928
    • 1927
    • 1926
    • 1925
    • 1924
    • 1923
    • 1922
    • 1921
    • 1920

Cet article étudie les liens entre l’Éducation nationale, l’éducation populaire et l’économie sociale et solidaire (ESS) en France du XIX e siècle à nos jours, et montre la transition d’une démarche de solidarité en faveur de l’éducation à la volonté de promouvoir une éducation à la solidarité. De 1820 à 1870, les précurseurs de l’ESS et de l’éducation populaire se sont révélés être des militants de l’éducation (I). De 1880 à 1930, à partir du moment où l’instruction publique est devenue accessible à tous et où les structures de l’ESS ont été autorisées, ces dernières ont cherché à influencer l’éducation selon leurs conceptions de la solidarité (II). Après la Seconde Guerre mondiale, l’ESS et l’éducation populaire semblent s’être développées de manière distincte de l’Éducation nationale, bien que des partenariats demeurent en vue d’éduquer à la solidarité (III).

 

Teaching solidarity: The relationship between the SSE and the education system in France from the 19th century to today

This article examines the links between the state education system, worker education and the social and solidarity economy (SSE) in France from the 19 th century to today. It shows a shift from an approach of solidarity-promoted education to a movement towards educating for solidarity. From 1820 to 1870, the precursors of the SSE and worker education turned out to be education activists (I). From 1880 to 1930, when state education became available for everyone and SSE organisations were authorised, SSE organisations tried to get schools to teach their ideas about solidarity (II). After the Second World War, the SSE and worker education seemed to develop separately from the state education system while partnerships for teaching solidarity remain (III).

 

Educar en la solidaridad. Los vínculos entre la Educación nacional, la educación popular y la economía social y solidaria (ESS) en Francia desde el siglo XIX hasta nuestros días

En este artículo, se estudian los vínculos entre la Educación nacional, la educación popular y la economía social y solidaria (ESS) en Francia desde el siglo XIX hasta nuestros días. El autor muestra como se ha pasado de un enfoque de solidaridad en favor de la educación a la voluntad de fomentar una educación en la solidaridad. Desde 1820 hasta 1870, los precursores de la ESS y de la educación popular han demostrado ser activistas de la educación (I). Desde 1880 hasta 1930, a partir del momento en que la instrucción pública se convirtió en accesible para todos y cuando se legalizaron las estructuras de la ESS, estas han intentado influenciar la educación según su concepción de la solidaridad (II). Tras la Segunda Guerra Mundial, la ESS y la educación popular parecen haberse desarrollado de manera distinta de la educación nacional, aunque algunas colaboraciones se han quedado con el fin de educar en la solidaridad (III).